Dez nobres cavalheiros e damas, que cavalgavam nas águas, ficaram presos no caminho de volta devido ao degelo do outono e aos ataques de ladrões. Eles encontram abrigo no mosteiro e esperam que os trabalhadores construam uma ponte sobre o rio derramado, o que deve levar de dez a doze dias. Pensando em como passar o tempo, os amigos recorrem à sra. Uazil, a senhora mais velha e respeitável de sua companhia, em busca de conselhos. Ela aconselha a leitura das escrituras. Todo mundo pede à Sra. Uazil que leia as Escrituras em voz alta pela manhã, mas o resto do tempo elas decidem, seguindo o exemplo dos heróis de Boccaccio, contar histórias diferentes e discuti-las. Pouco antes disso, o Dauphin, sua esposa e a rainha Margarita, juntamente com vários cortesãos, queriam escrever um livro semelhante ao The Decameron, mas não para incluir uma única história curta que não fosse baseada em um incidente real. Como assuntos mais importantes distraíram as pessoas augustas dessa intenção, a alegre empresa decide executar seu plano e apresentar às pessoas augustas a resultante coleção de histórias verdadeiras.

Novella oitava. Um jovem chamado Borne, de Alle County, queria trair sua esposa virtuosa com um servo. A empregada contou à senhora sobre o assédio de Borne e decidiu ensinar uma lição a um cônjuge lascivo. Ela disse à criada para sair com ele no provador, onde estava escuro, e entrou em vez dela. Mas Borne dedicou seus planos a um amigo da empregada, e ele queria visitá-la depois dele. Borne não pôde recusar um amigo e, tendo ficado com a criada imaginária por algum tempo, renunciou ao seu lugar. Uma amiga se divertiu com uma criada imaginária, certa de que o marido havia retornado para ela e, de manhã e ao se separar, ela tirou a aliança do dedo. Qual foi a surpresa de Born quando, no dia seguinte, ele viu a aliança de casamento de sua esposa no dedo de seu amigo e percebeu que armadilha ele havia criado para si! E a esposa, a quem ele, esperando algum mal-entendido salvador, perguntou onde ela estava fazendo o anel, desmantelou-o por lascívia, o que o faria "levar o bode para a garota mais bonita do mundo". Tendo finalmente assegurado que ele havia tocado suas próprias buzinas, Borne não começou a dizer à esposa que não fora ele quem a procurou pela segunda vez e que ela inconscientemente cometeu um pecado. Ele também pediu que um amigo calasse, mas o segredo sempre se torna aparente, e Borne ganhou o apelido de corno, embora a reputação de sua esposa não sofresse.

Novella Décima. O jovem nobre Amadur se apaixonou pela filha da condessa Aranda, Flórida, que tinha apenas doze anos de idade. Ela era uma família muito nobre, e ele não tinha esperança de se casar com ela, mas não conseguia parar de amá-la. Para poder ver a Flórida com mais frequência, casou-se com sua amiga Avanturada e, graças à sua inteligência e cortesia, tornou-se seu homem na casa da condessa Aranda. Ele aprendeu que a Flórida ama o filho de Enrique de Aragão. Para passar mais tempo com ela, ele passava horas ouvindo suas histórias sobre o filho do duque de Aragão, derretendo diligentemente seus sentimentos por ela. E então, um dia, incapaz de se conter mais, ele confessou à Flórida apaixonado. Ele não exigiu nenhuma recompensa por sua lealdade e devoção, ele simplesmente queria preservar a amizade da Flórida e servi-la toda a sua vida. A Flórida ficou surpresa: por que Amadur deveria pedir o que ele já tem? Mas Amadur explicou-lhe que tinha medo de se exibir com um olhar ou uma palavra descuidados e dar origem a fofocas, das quais a reputação da Flórida poderia sofrer. Os argumentos de Amadur convenceram a Flórida de suas nobres intenções, e ela se acalmou. Para desviar os olhos, Amadur começou a cuidar da bela Polina e, a princípio, Avanturada, e depois a Flórida começou a ficar com ciúmes dela. Amadur entrou em guerra e sua esposa ficou com a Flórida, que prometeu não se separar dela.

Amadur foi capturado, onde sua única alegria eram as cartas da Flórida. A mãe decidiu se casar com a Flórida como duque de Cardon, e a Flórida casou-se obedientemente com os não-amados. O filho de Enrique de Aragão morreu e a Flórida estava muito infeliz. Tendo retornado do cativeiro, Amadur se estabeleceu na casa do duque de Cardon, mas logo Avanturada morreu e Amadur ficou com vergonha de morar lá. Ele ficou doente de dor e a Flórida veio visitá-lo. Decidindo que muitos anos de lealdade mereciam uma recompensa, Amadur tentou assumir o controle da Flórida, mas não teve sucesso. A virtuosa Flórida, ofendida pela invasão de Amadur em sua honra, ficou desapontada com ele e não queria vê-lo novamente. Amadur foi embora, mas não pôde aceitar o pensamento de que nunca mais veria a Flórida. Ele tentou conquistar sua mãe, a condessa de Arand, que o favorecia.

Amadur foi novamente à guerra e realizou muitos feitos. Três anos depois, ele fez outra tentativa de conquistar a Flórida - ele chegou à condessa de Arandsky, a quem ela estava visitando naquele momento, mas a Flórida novamente o rejeitou. Usando a nobreza da Flórida, que não contou à mãe o mau comportamento de Amadur, ele brigou com a mãe e a filha, e a condessa Arandskaya não conversou com a Flórida por sete anos. A guerra de Granada com a Espanha começou. O marido da Flórida, seu irmão e Amadur lutaram bravamente com inimigos e morreram uma morte gloriosa. Depois de enterrar o marido, a Flórida cortou o cabelo como freira, "tendo escolhido para a esposa quem a salvou do amor excessivamente apaixonado de Amadur e do desejo que não a deixou em casamento".

Novella trigésima terceira. O conde Karl de Angouleme foi informado de que em uma das aldeias próximas a Cognac mora uma menina muito piedosa que, curiosamente, engravidou. Ela garantiu a todos que nunca conheceu um homem e não conseguiu entender como isso aconteceu. Segundo ela, apenas o espírito santo poderia fazer isso. As pessoas acreditavam nela e a adoravam como santa.

O padre nesta paróquia era seu irmão, um homem severo e de meia-idade que, após esse incidente, começou a manter a irmã trancada. O conde suspeitava que houvesse algum tipo de fraude e ordenou que o capelão e o oficial judicial investigassem. Sob a direção deles, o padre após a missa perguntou publicamente à irmã como ela poderia engravidar e ao mesmo tempo permanecer virgem. Ela respondeu que não sabia e jurou, com medo de uma condenação eterna, que nenhum homem se aproximasse dela do que seu irmão. Todos acreditaram nela e se acalmaram, mas quando o capelão e o oficial de justiça relataram isso ao conde, ele pensou, sugeriu que o irmão era seu sedutor, porque "Cristo já veio à nossa terra e não devemos esperar pelo segundo Cristo". Quando o padre foi preso, ele confessou tudo e, depois que sua irmã se livrou do fardo, os dois foram queimados na fogueira.

Novella quadragésima quinta. O estofador de Tours amava muito a esposa, mas isso não o impedia de cuidar de outras mulheres. E assim ele foi cativado pelo servo, no entanto, para que sua esposa não tivesse adivinhado, ele frequentemente repreendia a garota em voz alta por preguiça. Antes do dia do espancamento dos bebês, ele disse à esposa que era necessário ensinar uma preguiça, mas como sua esposa era muito fraca e compassiva, ele se comprometeu a açoitar uma criada. A esposa não se importou, e o marido comprou as varas e as mergulhou em salmoura. Quando o dia do massacre dos bebês chegou, o estofador acordou cedo, foi até a criada e realmente providenciou para que ela fosse “espancada”, mas não o que a esposa estava pensando. Então ele foi até a esposa e disse que o desgraçado se lembraria por um longo tempo de como ele havia lhe ensinado uma lição. A empregada reclamou à proprietária que o marido não lhe fazia bem, mas a esposa do estofador achou que o servo queria bater em palmas e disse que o estofador fez isso com seu conhecimento e consentimento. A serva, vendo que a senhora aprova o comportamento de seu marido, decidiu que, aparentemente, esse não era um pecado, porque foi praticada por instigação de quem considerava um modelo de virtude. Ela não resistiu mais ao assédio do proprietário e não chorou mais após o "espancamento dos bebês".

E um dia no inverno, o estofador trouxe a criada no jardim com a mesma camisa de manhã e começou a fazer amor com ela. Um vizinho os viu pela janela e decidiu contar à esposa enganada tudo. Mas o estofador percebeu a tempo que o vizinho os observava e decidiu enganá-la. Ele entrou na casa, acordou a esposa e levou-a para o jardim com uma camisa, antes de levar a criada. Divertindo-se com a esposa na neve, voltou para casa e adormeceu. De manhã, na igreja, um vizinho contou à esposa do estofador qual cena ela vira da janela e a aconselhou a dispensar a desavergonhada empregada. Em resposta, a esposa do estofador começou a garantir que era ela, e não a criada, que se divertia com o marido no jardim: afinal, os maridos tinham que ser apaziguados - para que ela não recusasse o pedido tão inocente do marido. Em casa, a esposa do estofador transmitiu ao marido toda a conversa com um vizinho e, sem suspeitar do marido por um momento, continuou a viver em paz e harmonia com ele.

História curta sessenta e dois. Uma senhora queria entreter outra com uma história divertida e começou a contar seu próprio caso de amor, fingindo que não era sobre ela, mas sobre uma senhora desconhecida. Ela contou como um jovem nobre se apaixonou pela esposa do vizinho e, durante vários anos, buscou sua reciprocidade, mas sem sucesso, porque, embora o vizinho fosse velho e a esposa jovem, ela era virtuosa e fiel ao marido. Desesperado para convencer a jovem a trair, o nobre decidiu tomar posse de suas forças. Certa vez, quando o marido da moça estava ausente, ele entrou na casa dela ao amanhecer e se jogou na cama, vestida, sem sequer tirar a bota com esporas. Ao acordar, a dama estava com muito medo, mas, por mais que tentasse argumentar, ele não queria ouvir e assumiu o controle de seu poder, ameaçando que, se contasse a alguém sobre isso, ele anunciaria publicamente o que ela havia lhe enviado. A senhora estava com tanto medo que nem se atreveu a pedir ajuda. Depois de um tempo, sabendo que as empregadas estavam chegando, o jovem pulou da cama para escapar, mas com pressa pegou seu esporão no cobertor e o arrastou para o chão, deixando a dama completamente nua. E embora o narrador supostamente falasse de outra dama, ela não pôde resistir e exclamou: "Você não vai acreditar no quão surpreso fiquei quando vi que estava completamente nu". O ouvinte começou a rir e disse: "Bem, a meu ver, você sabe contar histórias divertidas!" A infeliz narradora tentou justificar-se e defender sua honra, mas essa honra não estava mais à vista.

Noventa e um. O Shornik de Amboise, vendo que sua amada esposa estava morrendo, ficou tão triste que o servo compassivo começou a consolá-lo, com tanto sucesso que ele, bem na frente da esposa moribunda, a jogou na cama e começou a acariciá-la. Incapaz de suportar tal indecência, a esposa de um seleiro, que não conseguiu pronunciar uma palavra por dois dias, gritou: “Não! Não! Não! Ainda não estou morto! - e explodiu em abuso desesperado. A raiva pigarreou e ela começou a se recuperar "e nunca desde então teve que censurar o marido por ele a amar pouco".

No início do oitavo dia, a narrativa se interrompe.