Os problemas capturados nas manchetes são, por assim dizer, uma orientação para escrever sobre o USO no idioma russo. Os argumentos selecionados corretamente para divulgar o tópico são a base do trabalho, quem o verifica antes de tudo presta atenção, contando os pontos. Nesta coleção, você encontrará tanto isso quanto outro, e também poderá baixá-lo em formato de tabela no final do artigo.

A natureza ambígua da felicidade: o que é?

1. No livro de D.S. "Cartas do bem e do belo" de Likhachev a felicidade, segundo o autor, reside em boas ações e no desejo de ser útil e necessário para outra pessoa. Fazer o bem é o principal objetivo de uma pessoa, cuja conquista traz alegria e satisfação. Construir uma vida com base exclusivamente em desejos pessoais é inaceitável, porque a tarefa da vida das pessoas é muito mais ampla. Está em seu poder mudar e transformar o mundo para melhor, criar algo novo e compartilhá-lo com os outros. Quanto mais você dá, mais recebe em troca. “O maior objetivo da vida é aumentar o bem ao nosso redor. E bom é, antes de tudo, a felicidade de todas as pessoas ”- essa é a fórmula simples de felicidade de acordo com Likhachev, que faz você pensar sobre o verdadeiro propósito da vida e valores verdadeiramente importantes.
2. Heróis da peça O "pomar de cerejas" de Chekhov eles falam sobre a natureza da felicidade, lembram-se como um sonho inatingível e, no entanto, cada um deles é profundamente infeliz. Para cada um deles, a felicidade é definida de diferentes maneiras: para alguns, é a posse de riqueza material, a conquista do sucesso nos negócios; para outros - paz de espírito, desfrute de lembranças, experiências de amor passado. Obcecados com a busca da felicidade, eles ainda são limitados pela falta de liberdade espiritual, um mal-entendido de sua própria vida, na qual se sentem insatisfeitos e solitários. No entanto, a felicidade é o que cada um deles busca inconscientemente, desejando pela primeira vez experimentar ou recuperar um sentimento de completa satisfação. Para Ranevskaya, Gaev, Lopatin e outros personagens da peça, a busca pelo bem está intimamente ligada às contradições do passado e do presente, com a impossibilidade de conquistá-lo devido a circunstâncias internas e externas, à flutuação de desejos e objetivos.
3. A história de A. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" à primeira vista, é dedicado à vida cotidiana de uma simples vila russa, onde as pessoas trabalham, vivem suas vidas, obedecem a leis e hábitos estabelecidos. Entre eles, Matrona é uma heroína excepcional. Nas condições das relações de consumo, indiferença humana, desolação moral, as pessoas esquecem os verdadeiros benefícios e valores, preferindo a mesquinha felicidade egoísta incorporada em objetos e coisas. E apenas Matrena retém a pureza espiritual e a alegria de viver, apesar de muitas provações terem caído em sua sorte: perda de entes queridos, trabalho duro, doença. No trabalho, a heroína encontra consolo. Privações e privações não a tornam insensível e cruel; pelo contrário, sua felicidade está no desejo de ser necessária, de ajudar as pessoas, de dar tudo, sem exigir nada em troca. Seu amor pelo próximo é ativo e desinteressado. Nesta abertura ao mundo, a verdadeira felicidade se manifesta.
4. No romance de O. Henry "Os presentes dos Magos" Della e Jim são um casal. Eles estão em circunstâncias apertadas, enfrentando dificuldades materiais, mas isso não os impede de se amarem com carinho e ternura. Cada um deles tem certeza de que sua felicidade pessoal está na felicidade do outro, portanto, sacrificando seus próprios interesses, eles não são de todo amargos; pelo contrário, estão felizes com a oportunidade de dar um feriado ao seu ente querido. Della vende cabelo para comprar uma corrente de relógio para Jim, e ele vende relógios para dar-lhe um pente. Depois de sacrificarem as coisas mais queridas e queridas do coração, os heróis ganham imensamente mais: a oportunidade de trazer felicidade a quem você ama.
5. Na parábola filosófica de A. De Saint-Exupery, "O Pequeno Príncipe" a busca e a compreensão da felicidade tornam-se um dos objetivos finais da jornada do Pequeno Príncipe. Acontece que, para ser feliz, não se deve ficar sozinho. O principal é encontrar um amigo para cuidar, seja um cordeiro em uma caixa, uma raposa ou uma bela flor. A proximidade de um camarada sincero, real e dedicado é uma condição necessária para ser feliz. Assumir a responsabilidade de quem você ama, ajudar e simpatizar com ele - os componentes da alegria, sem os quais a vida é como um deserto morto sem fim. A felicidade é sentida pelo coração e, em regra, é encontrada em simples alegrias humanas.

Felicidade imaginária

1. Na história de A.P. "Groselha" de Chekhov o problema da felicidade não é resolvido pelo serviço altruísta ao próximo. Obviamente, cada um na sua! Nikolai Ivanovich Chimsh-Himalaia tem tudo o que sonhava há tanto tempo: sua própria casa na vila, uma vida de senhorio despreocupada, sem trabalho e cuidados, e o mais importante - groselhas, que o herói está comendo todo o seu tempo livre. Mas uma felicidade tão simplificada é falsa: passando o tempo na ociosidade, Nikolai Ivanovich se lança, perde seu caráter moral, deixa de viver uma vida espiritual completa. E, além disso, por uma alegria aparentemente simples, ele pagou muito caro: ele se casou com uma viúva rica, que o levou à morte. A parcimônia e a mesquinharia se tornaram os principais componentes de seu personagem. Tendo ficado rico, ficou satisfeito, mas perdeu a oportunidade de encontrar uma verdadeira harmonia interior, incomensurável pelas unidades materiais.
2. Akaki Akakievich Bashmachkin, o herói da história N.V. "Sobretudo" de Gogol - Uma pessoa comum e pequena. Ele não precisa de muito: realiza com ansiedade e responsabilidade seu trabalho centavo, vive morrendo de fome, mas, em essência, está muito feliz com seu destino. O curso habitual de sua existência viola a necessidade de comprar um novo sobretudo. A atitude reverente de Bashmachkin em relação à sua aquisição é tão grande que a tão esperada novidade toma todos os seus pensamentos, subjuga todas as suas ações e impulsos. O comum torna-se o sentido da vida e a felicidade desse homenzinho obcecado pelo componente material do ser. Bashmachkin percebe uma existência tão miserável tão feliz até que ladrões aleatórios lhe tiram seu sobretudo favorito. A história faz pensar não apenas na importância e necessidade de compaixão e ajuda ao próximo, mas também nas verdadeiras causas da felicidade. O funcionário não o entendeu dessa maneira e, portanto, foi vítima de seu erro.
3. No romance filosófico de O. Balzac "Shagreen skin" a busca da felicidade e do bem-estar externo leva à morte o personagem principal Rafael de Valantin. Seu caminho da pobreza para a riqueza foi longo e difícil: rejeitado por sua amada mulher, sem meios de subsistência, ele decide cometer suicídio. No entanto, o destino lhe dá a oportunidade de escolher: ele faz um acordo com o dono de uma loja de antiguidades e adquire um maravilhoso talismã. Um fragmento de pele felpuda cumpre seus desejos, em troca, tirando preciosos momentos da vida. Agora Rafael tem tudo: reconhecimento, dinheiro, artigos de luxo. Tendo a oportunidade de viver como ele queria, o herói percebe que o bem-estar externo não representa valor para ele. A vida só se torna bela e significativa quando ele encontra o amor verdadeiro - a jovem e bela Polina. Mas o tempo que lhe foi concedido para procurar e alcançar a felicidade está irremediavelmente perdido. Tarde demais, Raphael percebe que os verdadeiros valores não são de forma alguma concluídos em riqueza, mas na diversidade de sentimentos humanos brilhantes e altruístas.

Busca pela felicidade

1. NO novel L.N. Tolstoi "Guerra e Paz" a busca pela felicidade está se tornando um dos principais tópicos. Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Helen Kuragina, Nikolai Rostov, Fedor Dolokhov e outros heróis são pessoas muito diferentes em caráter e atitudes. Cada um deles entende a felicidade à sua maneira: Bolkonsky o procura com triunfos e glória militares, Pierre - ao conhecer e se aceitar, Helen Kuragin - em um casamento de conveniência. Muitos dos personagens, confrontados com as convenções da sociedade e simplesmente com as dificuldades da vida, mudam suas crenças, abandonam aquelas visões e aspirações que estavam cheias nos estágios iniciais de suas vidas. Suas idéias sobre a felicidade também mudam: Pierre só ganha alegria depois de se encontrar com Natasha, Bolkonsky desapontado com a idéia de um feito em nome da glória, encontra verdadeira alegria no amor e na compaixão pelo próximo. A posição do autor no romance é óbvia: a resposta para a questão da felicidade é individual para cada pessoa. Tudo depende do grau de abertura da alma, de sua vontade de conhecer e aceitar o outro.
2. Às vezes, a busca pela felicidade é dificultada pelas dificuldades cotidianas, cuja superação exige muita energia. NO a história de A.P. Platonov "Rio Potudan" O soldado do Exército Vermelho Nikita Firsov volta para casa após vários anos de ausência. A vila nativa e o ambiente doméstico como um todo mudaram muito, tornaram-se solitários e desertos, privados de sua antiga felicidade. Nikita está tentando construir uma nova vida nos destroços dos velhos. Ele trabalha em uma oficina, ajuda o pai. No dia seguinte ao retorno, Firsov conhece Lyuba, uma amiga de infância, com quem eles tiveram um relacionamento infantil e reverente. Os heróis se apaixonam e decidem construir uma família juntos. Mas, exaustos pela fome e carência, pelo trabalho e pelas dificuldades domésticas, não conseguem construir a felicidade de que tanto precisam. Nikita, dominado por um sentimento de insatisfação, uma falta de compreensão de seu lugar na vida, decide fugir para uma cidade vizinha. Lá ele vive, trabalha até que seu pai o encontre. Voltando, ele encontra Lyuba, morrendo e doente. Piedade e amor o dominam, ele percebe que nunca experimentou tanta necessidade de felicidade como agora. Sua busca termina no momento em que o herói percebe que o objetivo principal é compartilhar com outra dor e alegria, proteger e proteger o próximo que precisa dele.
3. personagem principal O romance de G. Flaubert, "Madame Bovary" também passa a vida em busca da felicidade. Educada em romances românticos, histórias exaltadas sobre as profundezas do coração humano, Emma Bovary deixa o mosteiro e volta à vila para o pai, onde se depara com absoluta vulgaridade e rotina, quebrando suas idéias sobre o destino de uma mulher. Na tentativa de escapar de uma situação contrária a ela, ela se casa com um médico da província, esperando assim realizar seus sonhos idealistas. Mas a tragédia da heroína reside no fato de que ela se depara não apenas com a vulgaridade do mundo filistino, mas também com sua própria vulgaridade, que, devido à sua educação e ambiente, ela não pode erradicar dentro de si mesma. A busca pela felicidade, o desejo de experimentar um verdadeiro sentimento exaltado, empurra Emma para trair o marido. Seu protesto contra tradições e hábitos estabelecidos a afunda cada vez mais. Mergulhando na existência burguesa que odeia, perde a oportunidade de ser feliz.
4. Na peça de M. Gorky "At the Bottom" os personagens são apaixonados pela natureza da felicidade. As pessoas que vivem em condições miseráveis ​​estão falando sobre o destino de uma pessoa, o bem e o mal, o significado e a alegria da vida. Por trás de cada um deles existe uma verdadeira tragédia humana: Barão, Ator, Tick, Cinzas, Nastya e outros heróis vivem em um nível social. Eles estão sempre afastados da sociedade, mas não perdem a esperança em obter a felicidade merecida. Muitos deles voltam mentalmente ao passado, reconciliam-se com sua existência, enquanto outros fazem uma tentativa desesperada de lutar por seu futuro. Eles procuram apoio e compreensão do andarilho Luke, que acidentalmente olhou para a pensão. Luke está tentando salvar os heróis da dura realidade, levando-os ao mundo das belas ilusões, onde a maior verdade para uma pessoa se torna a verdade em que ela mesma quer acreditar. Mas a severidade da realidade destrói as esperanças dos heróis, e a busca pela felicidade é nublada na peça pelo motivo da impossibilidade de realização dos desejos finais dos personagens.

Alguém pode ser feliz à custa dos outros?

1. Na história A.S. "Filha do capitão" de Pushkin o caminho para a tão esperada felicidade tornou-se um teste difícil para os heróis, no qual não apenas seus sentimentos mútuos, mas as qualidades pessoais de cada um de seus personagens foram testados quanto à força. A luta pela felicidade de dois corações amorosos - Masha Mironova e Petr Grinev - é ofuscada por sérios obstáculos: os pais proíbem o casamento, a revolta de Pugachev, a traição de Alexei Shvabrin. Shvabrin é um personagem excepcional em seus objetivos e ações. Seu caminho para a felicidade está na traição e na falsidade. Ele se envolve com Masha, mas recebe uma recusa, então ele procura denegri-la aos olhos de Peter, a fim de impedir sua inclinação mútua. Não tendo conseguido o que quer, ele segue a traição e vai para o lado do inimigo por covardia espiritual e motivos pessoais. Ele tenta conseguir o que quer, recorrendo a enganos e ameaças, o que significa que escolhe um caminho errôneo e indigno vergonhoso para uma pessoa real. Devido ao sofrimento de outras pessoas, ele tenta construir sua felicidade, mas não consegue.
2. Molchalin - um dos heróis comédias A.S. Griboedova "Ai de Sagacidade" - Orgulhoso de seu rápido avanço na carreira. Ele sonha em construir uma carreira de sucesso, se tornar uma pessoa influente e ter sucesso na vida. Pobre nobre da província, mora na casa de Famusov e, no menor tempo possível, recebe seu cargo de secretário. No entanto, Molchalin está obtendo resultados não em virtude de seus méritos, mas devido à sua capacidade de servir aos mais altos escalões. Ele trata pessoas influentes com apreensão e inveja, tentando atrair sua atenção para si mesmo, a fim de agradar. Este herói é pragmatista e cínico. Para se tornar feliz, ele precisa da riqueza e do reconhecimento da sociedade e começa a cuidar da filha de Famusov, Sophia. Mas o herói não sente sentimentos sinceros por ela, mas apenas o usa para atingir seu objetivo mercantil. O caminho para a felicidade para ele reside na servilidade, humilhação e bajulação. No entanto, seu plano astuto se torna público e Molchalin é derrotado.
3. NO romance de F. M. Dostoevsky "Crime e Castigo" os heróis também estão tentando construir sua felicidade, mas, na tentativa de descobrir em que consiste, cada um deles enfrenta uma série de dificuldades. Raskolnikov, Sonya, Svidrigailov, Marmeladov e outros personagens estão tentando entender e aceitar a vida. Rodion a conhece através do prisma de sua teoria vaga, Sonya vê seu caminho em sacrifício e ajuda altruísta ao seu vizinho. O conselheiro do tribunal, Pyotr Luzhin, quer alcançar uma alta posição na sociedade. Para ser feliz, basta que ele se sinta um benfeitor e um soberano aos olhos de outras pessoas. Ele se sente lisonjeado pela admiração servil dos que estão abaixo dele. Portanto, Luzhin quer se casar com Duna Raskolnikova. Tendo tomado a pobre menina como esposa, ele espera assim adquirir um servo dedicado e agradecido. Nessa compreensão da felicidade, revelam mesquinhez, prudência e maldade com alma de um herói que é incapaz de fazer boas ações com um coração puro. Ele não atinge seu objetivo e foge da vergonha, porque sua natureza podre foi mordida por parentes em potencial.

Inatingibilidade da felicidade

1. O personagem principal romance A.S. Pushkin "Eugene Onegin" foge do tédio no deserto da vila. Cansado da vida secular, ele está tentando encontrar novos significados longe da sociedade que odeia. Mas Onegin não consegue escapar de si mesmo. Ele mata seu amigo Lensky em um duelo, rejeita o Amor de Tatyana, e tudo porque o egoísmo e a covardia mental o tornam incapaz de assumir a responsabilidade por outra pessoa.Apesar disso, Eugene é uma personalidade nobre e profunda, ansiosa para encher sua vida com objetivos dignos, para encontrar uma desculpa para sua própria existência. Mas, na busca da felicidade, ele se depara com sua inatingibilidade final. Tendo encontrado Tatyana no baile, cujo amor ele havia rejeitado, o herói se apaixona, mas não consegue mais compensar a felicidade da garota. Para o próprio Onegin, a oportunidade de ser feliz está irremediavelmente perdida.
2. NO romance de M.Yu. Lermontova "Herói do nosso tempo" o problema da inatingibilidade final da felicidade é um dos principais. Grigory Pechorin é uma pessoa destacada, forte e ativa, mas inicialmente privada da oportunidade de ser feliz, devido ao seu isolamento do resto da sociedade, à insolvência e ao desamparo diante da vida. Pechorin quer encontrar a felicidade, tentando encontrá-la nos livros, na guerra, na comunicação com outras pessoas. Mas constantemente rejeitado por outros, o herói fica endurecido e decepcionado com a busca. Uma vez que percebeu que a felicidade é inatingível para ele, ele não valoriza a vida, vivendo como deveria. Devido à fraqueza natural do homem, ele ainda procura inconscientemente as pessoas, sempre buscando encontrar amor e compreensão. Mas no fundo ele permanece solitário. A busca pela felicidade torna-se para ele uma ocupação constante, mas sem sentido, fadada ao fracasso.
3. No romance de Kuprin "Olesya" a inatingibilidade de uma felicidade aparentemente próxima se torna o drama da vida dos personagens. Ivan Timofeevich acidentalmente dirigiu para o deserto e conhece uma garota encantadora levando uma vida solitária longe das pessoas. Os heróis não são parecidos, mas isso não os impede de se apaixonarem ardentemente. Parece que encontrar alegria mútua não é tão difícil! Mas a severidade do mundo real, com suas convenções e limitações, viola a existência idílica dos personagens. Os moradores de uma vila próxima, acostumados a viver uma vida primitiva e baseada na tradição, rejeitam Olesya por sua dissimilaridade com eles. O amor sincero dos heróis é impotente na luta da felicidade exaltada com a realidade brutal e impiedosa.
4. V.G. Korolenko em seu ensaio Paradox muito ambiguamente delineou o problema da felicidade. "Paradoxo" é uma parábola filosófica que revela ao leitor a relatividade da felicidade, sua inatingibilidade final. No centro da história está um menino de uma família rica. Juntamente com o irmão, eles costumam passar um tempo no jardim se divertindo e brincando. Uma vez, muitas pessoas que imploram chegam ao quintal. Para ganhar a vida, eles demonstram truques incomuns para um público curioso. Um deles é Jan Krishtof Zaluski. Desde o nascimento, ele não tem braços, e o próprio corpo é desprovido de proporções. O paradoxo do herói é que, apesar de sua doença física, ele prega uma filosofia da alegria da vida. Um homem para quem a felicidade, ao que parece, é inatingível, argumenta sobre ele como um componente invariável do destino humano. "O homem foi criado para ser feliz, como um pássaro para voar", diz Zalouski. Com sua aparição repentina, ele ensinou às crianças uma lição importante. No entanto, no final da história, o herói termina o aforismo expresso anteriormente: "Mas a felicidade, infelizmente, não é dada a todos." Essa é, na opinião dele, a natureza contraditória da existência: uma pessoa está desesperadamente lutando por harmonia e alegria, mas não é capaz de alcançar a felicidade absoluta.

Assista o vídeo: Frases úteis em RUSSO com pronúncia nativa (Novembro 2024).