"Leningrado" é uma banda de rock russa cujos principais fenômenos são especificidade, absurdo de textos e não menos chocante e profundo subtexto de suas obras. A composição das músicas é seguida pelo lançamento dos clipes, geralmente representando uma mini-história alegórica que é totalmente consistente com o conteúdo. O autor zomba dos vícios humanos, “revela” a essência da cultura moderna e também demonstra a alma aberta, grande e, portanto, muito generosa da Rússia. O solista do grupo, S. Shnurov, não é tímido nas expressões e absolutamente natural, sem pretensão, desencadeia o fluxo de sua verdadeira consciência russa no público.
Um desses trabalhos fenomenais em sua especificidade e absurdo é a música “Nikola”, lançada em 2014. A faixa causou uma enxurrada de veemente condenação, discussão, admiração e outras emoções que descrevem perfeitamente o mal-entendido do público sobre o verdadeiro significado e as origens da criação. As pessoas que viram o clipe pela primeira vez e ouviram a música não entenderam nada. Honestamente, eu mesmo fiquei chocado com o que vi, mas achei essas músicas / vídeos muito difíceis de entender pela primeira vez. Em seguida, vi o clipe / ouvi a música mais duas vezes. Desde a terceira audição / visualização, bem como depois de ler vários artigos, deduzi alguns padrões, sobre os quais falarei no texto a seguir.
Referência histórica
O povo russo original é cristão por natureza. Certamente, dado o grande panteão de santos que pede a salvação por Deus, é extremamente difícil escolher um único patrono que espiritualize mais plenamente a fé cristã. No entanto, nos dias distantes dos séculos 19 e 20, as pessoas não hesitaram em escolher, e São Nicolau, o Maravilha, tornou-se o protótipo do Papai Noel (o personagem principal do vídeo). A história é extremamente confusa e, portanto, não menos fascinante, mas vamos enfrentá-lo com conotações difíceis na música / vídeo.
Nikolai, o Operador de Milagres, era um santo "caridoso" que oferecia presentes em 6 de dezembro a crianças de famílias pobres e de baixa renda. No entanto, mais tarde, durante a Reforma, que proibiu a veneração do panteão dos santos, o presente foi confiado ao infante Cristo e foi adiado para 24 de dezembro. Durante o período da Contra-Reforma, a celebração e a doação foram novamente entregues nas mãos de São Nicolau, mas em 24 de dezembro permaneceu "um dia de espera por surpresas". Inicialmente, essa imagem foi inspirada pelos colonos que criaram o assentamento de Nova Amsterdã, que agora é chamada Nova York. Foi assim que o rosto do Papai Noel se espalhou pelas Américas. No entanto, o verdadeiro descobridor e promotor do nome de Papai Noel é Clement Clark Moore - um professor de literatura oriental e grega na Universidade de Columbia. Foi ele quem em 1823 lançou o poema "A Noite Antes do Natal ou a Visita de São Nicolau". Em 1863, o artista Thomas Nast detalhou a imagem do Papai Noel a partir do poema mencionado acima. No entanto, a cor das roupas inicialmente tinha uma tonalidade marrom.
A data mais importante que abre a chave para o significado da música e do clipe "Nikola" é 1931. Foi então que a empresa Coca-Cola transformou o visual do Papai Noel para lançar uma empresa de publicidade para aumentar as vendas de refrigerante no inverno. Haddon Sandblom - artista americano, que introduziu o novo papel de São Nicolau: um casaco de pele vermelho, óculos, plenitude "americana".
Alegorias e significado
A primeira perplexidade do espectador é: "Por que o Papai Noel aceita presentes no vídeo e não o dá?" De acordo com minha suposição, a imagem do Papai Noel aqui aparece como a "capa" da Coca-Cola, pela qual as pessoas pagam dinheiro para apreciar o sabor do famoso refrigerante. Presentes neste caso são uma alegoria de dinheiro.
Outra versão é a seguinte: As relíquias de São Nicolau, o Maravilha, estão guardadas na igreja de Bari (igreja ortodoxa), na cidade da Itália, e, é claro, todo crente considera um dever venerar as relíquias de Nicolau. Daí a resposta: a música foi escrita durante as sanções mais severas da Rússia e a crise financeira; portanto, para lidar com as relíquias sagradas, o russo se compromete a "jogar fora" uma montanha de dinheiro ao atravessar a fronteira, ao comprar ingressos e, em geral, em uma viagem à Itália. E aqui: o dinheiro é uma alegoria de presentes.
Diga, mas e o texto? Tudo está amassado. Mas a descriptografia já está nas primeiras linhas:
Todo pequeno sabe disso, não espere bem deles,
Nietzsche, Newton, Andy Warhol, foie gras por trás da colina,
Pedicure e tudo isso, bifes, strass, confetes,
Eles não vão nos deixar em paz, as pernas dos filhos de sua mãe ...
Tudo é claro aqui: Leningrado condena a cultura, a sociedade e outras áreas da Rússia a empréstimos americanos. Assim, Shnurov rejeita os odiados "bifes, strass, confetes ...", não reconhece isso e, com uma tempestade de emoções, rejeita o envolvimento de uma coisa dessas na cultura russa nativa.
E neste verso:
Todas essas iguarias não são para a mente russa,
P? Ns, poetisas - não há lugar para colocar estigmas neles,
Arte contemporânea e silicone peituda,
Para que eles envenenassem o vazio de nossos ícones sagrados.
O solista explica que “ISSO NÃO É TUDO NOSSO!”, Oprime a palavra por sua arrogância: veja, até São Nicolau, o Wonderworker, conseguiu contaminar!
Além disso, Shnurov enfatiza as características óbvias de uma sociedade de consumo sem espírito que não tem valores morais: afinal, a imagem do Santo repousa sobre o infeliz refrigerante, não relacionado a rituais religiosos e à mensagem humanística do feriado, quando crianças pobres finalmente recebem presentes - um pouco de justiça para eles.
Os poetas e "outras pessoas" na Rússia, imbuídos do contexto cultural e histórico do Ocidente, esvaziaram e perderam o senso da verdade de suas raízes e origens: sua visão de mundo, sucumbindo à influência vulgar da América, é inútil.
Shnurov quer que os ícones punam esses indivíduos, bem como as pessoas que criaram a "sociedade de consumo". Ele anseia por alguma represália, porque percebe que a cultura americano-ocidental é a morte da moralidade e da consciência de uma pessoa verdadeiramente russa que possui outros valores mais elevados e intangíveis.
O significado do clipe
Mas e o enredo do clipe? Com presentes - eles entenderam o retorno ... No entanto, há outra história não menos interessante: um jovem fugindo dos "agentes do Papai Noel", que posteriormente partiram atrás dele. Como resultado: um homem se enforca ...
Na minha opinião, um jovem é a personificação dessa pequena fração de indivíduos que não sucumbiram ou que não quiseram sucumbir à má influência de uma sociedade "ocidentalizada". Ele foge de todas as pernas, corre contra os princípios estabelecidos da sociedade de consumo. Por sua vez, um povo típico que descobre quem é essencialmente um “corvo branco”, tentando preservar a grande herança cultural russa, bica, cospe nessa pessoa. Eles o atacam como selvagens, falando sobre a "tolice" e o conservadorismo ultrapassado de suas visões e visão de mundo. Assim, tendo alcançado uma personalidade já exausta na luta, eles destroem seus princípios morais e seu espírito interno russo. Como um russo, ele, como todos eles, já está morto.
O significado da música, como o clipe, está longe de ser imediatamente compreendido e não por todos. Obviamente, é mais fácil culpar um grupo por expressões obscenas e apontar falhas do que entender as conotações fornecidas no texto ou no vídeo. Tudo isso é criatividade, referindo-se ao passado e expondo os vícios da sociedade moderna. Embora de uma forma bruta e não normativa, no entanto, é bastante explícito e vergonhoso!
