O monge Sergius nasceu na terra de Tver, durante o reinado de Tver Prince Dmitry, sob o comando do metropolita Peter. Os pais do santo eram pessoas nobres e piedosas. Seu pai se chamava Cirilo e sua mãe era Maria.

Um milagre incrível aconteceu mesmo antes do nascimento do santo, quando ele estava no ventre. Maria veio à igreja para a liturgia. Durante o culto, o feto chorou três vezes. Mãe chorou de medo. As pessoas que ouviram o grito começaram a procurar uma criança na igreja. Ao saber que o bebê estava gritando do útero, todos ficaram surpresos e assustados.

Maria, quando carregava o filho, jejuou fervorosamente e orou. Ela decidiu, se um menino nasceu, devotá-lo a Deus. O bebê nasceu saudável, mas não queria mamar quando a mãe comia carne. No quadragésimo dia, o menino foi levado à igreja, batizado e lhe deu o nome de Bartolomeu. Os pais contaram ao padre o triplo choro do bebê no útero. O padre disse que o menino será um servo da Santíssima Trindade. Depois de um tempo, a criança não tirou os seios na quarta e sexta-feira e também não quis comer leite da enfermeira, mas apenas da mãe.

O menino cresceu e começou a aprender a ler e escrever. Bartolomeu tinha dois irmãos, Estêvão e Pedro. Eles aprenderam rapidamente a ler e escrever, e Bartolomeu não sabia. Ele ficou muito triste por isso.

Um dia, seu pai enviou Bartholomew para procurar cavalos. Em um campo sob um carvalho, um garoto viu um velho padre. Bartolomeu contou ao padre sobre seu fracasso em seus estudos e pediu para orar por ele. O ancião deu um pedaço de prosphora ao rapaz e disse que dali em diante Bartolomeu conheceria melhor a carta do que seus irmãos e colegas. O garoto convenceu o padre a procurar seus pais. Primeiro, o velho foi à capela, começou a cantar o relógio e ordenou a Bartolomeu que lesse o salmo. De repente, o rapaz começou a ler bem. O velho entrou em casa, provou a comida e previu a Cirilo e Maria que seu filho seria ótimo diante de Deus e do povo.

Alguns anos depois, Bartolomeu começou a jejuar e orar à noite. A mãe tentou convencer o garoto a não arruinar sua carne com restrições excessivas, mas Bartolomeu continuou a seguir o caminho escolhido. Ele não brincava com outras crianças, mas costumava ir à igreja e ler livros sagrados.

O pai do santo, Cirilo, mudou-se de Rostov para Radonezh, porque naquela época em Rostov o governador de Moscou era atroz Vasily Kochev. Ele tomou posse dos rostovitas, por causa desse Cirilo e ficou empobrecido.

Cyril instalou-se em Radonezh na Igreja de Natal. Seus filhos, Stephen e Peter, se casaram, Bartolomeu lutou pela vida monástica. Ele pediu que seus pais o abençoassem como monge. Mas Cyril e Maria pediram ao filho que os levasse ao túmulo, e então já cumpriram seu plano. Depois de algum tempo, o pai e a mãe do santo eram monges tonsurados, e cada um foi para o seu mosteiro. Alguns anos depois, eles morreram. Bartolomeu enterrou seus pais e honrou sua memória com esmolas e orações.

Bartolomeu deu sua herança paterna a seu irmão mais novo, Pedro, mas ele não tomou nada para si. A esposa de seu irmão mais velho, Stephen, já havia morrido nessa época, e Stephen se tornara monge no mosteiro Pokrovsky de Khotkov.

A pedido de Bartolomeu, Stefan foi com ele procurar um lugar deserto. Eles entraram no bosque. Havia água. Os irmãos construíram uma cabana neste local e derrubaram uma pequena igreja, que eles decidiram consagrar em nome da Santíssima Trindade. A consagração foi realizada pelo Metropolitano de Kiev Theognost. Stefan não aguentou a vida dura na floresta e foi para Moscou, onde se estabeleceu no mosteiro da Epifania. Ele se tornou abade e confessor principesco.

Bartolomeu chamou ao deserto o hegumen mais velho Mitrofan, que o tonsurou como monge com o nome de Sérgio.Após a tonsura, Sergius tomou comunhão e a igreja ficou cheia de fragrâncias. Alguns dias depois, ele passou o abade pedindo instruções, bênçãos e orações. Naquele tempo, Sergius tinha pouco mais de vinte anos.

O monge morava no deserto, trabalhava e orava. Hordas de demônios tentaram assustá-lo, mas não conseguiram.

Certa vez, quando Sergius cantou de manhã na igreja, a parede se abriu e o próprio diabo entrou com muitos demônios. Eles ordenaram que o santo deixasse o deserto e o ameaçaram. Mas o reverendo os expulsou com oração e cruz. Outra vez, os demônios atacaram um santo em uma cabana, mas foram envergonhados por sua oração.

Às vezes, animais selvagens chegavam à cabana de São Sérgio. Entre eles havia um urso, pelo qual o santo todos os dias deixava um pedaço de pão. As visitas ao urso duraram mais de um ano.

Alguns monges visitaram Sergius e queriam se estabelecer com ele, mas o santo não os aceitava, pois a vida no deserto era muito difícil. Mas alguns insistiram, e Sergius não os baniu. Cada um dos monges construiu uma cela para si mesmo e eles começaram a viver, imitando o reverendo em tudo. Os monges serviram à meia-noite, matinas, horas, e o padre foi convidado a servir a missa porque Sérgio, por humildade, não aceitou o sacerdócio ou a abadessa.

Quando os doze monges se reuniram, eles cercaram as celas com tyn. Sergius serviu incansavelmente aos irmãos: ele carregava água, madeira cortada, comida cozida. E ele passou noites em orações.

O abade, que tonificou Sergius, morreu. O Rev. Sergius começou a orar para que Deus desse a nova morada do abade. A irmandade começou a pedir a Sérgio que se tornasse hegumen e sacerdote. Muitas vezes ela embarcou nesse pedido ao reverendo e, no final, Sergius e os outros monges foram a Pereyaslavl, ao bispo Athanasius, para dar o abade aos irmãos. O bispo ordenou que o santo se tornasse hegumen e sacerdote. Sergius concordou.

Retornando ao mosteiro, o monge serviu a liturgia diariamente e instruiu os irmãos. Por algum tempo, havia apenas doze monges no mosteiro, e então Simão, arquimandrita Smolensky, veio, e desde então o número de monges começou a aumentar. Simon veio, deixando o arquimandrismo. E o irmão mais velho de Sérgio, Stefan, levou ao mosteiro para reverenciar seu filho caçula, Ivan. Sergius tonificou um garoto chamado Fedor.

O próprio hegumen assava a prófora, cozinhava kuti e fazia velas. Todas as noites, ele circulava lentamente todas as células monásticas. Se alguém falasse à toa, o abade batia no irmão pela janela. Na manhã seguinte, ele ligou para o agressor, conversou com ele e instruiu.

No início, não havia sequer um bom caminho para o mosteiro. Muito mais tarde, as pessoas construíram casas e vilarejos perto daquele local. E, a princípio, os monges sofreram todos os tipos de dificuldades. Quando não havia comida, Sergius não permitiu sair do mosteiro e pedir pão, mas ordenou no mosteiro que esperasse a misericórdia de Deus. Uma vez que Sergius não comeu por três dias, e no quarto foi cortar o dossel do velho Danil para uma peneira de pão podre. Devido à falta de comida, um monge começou a murmurar, e o abade começou a ensinar os irmãos sobre paciência. Nesse momento, muita comida foi levada ao mosteiro. Sergius ordenou que primeiro alimentasse aqueles que trouxeram comida. Eles recusaram e desapareceram. Portanto, não se sabia quem era a pessoa que enviou a louça. E os irmãos da refeição descobriram que o pão enviado de longe continuava quente.

Hegumen Sergius sempre usava roupas pobres e em ruínas. Certa vez, um camponês veio ao mosteiro para conversar com o reverendo. Ele foi indicado a Sergius, que trabalhava em trapos no jardim. O camponês não acreditava que esse fosse o abade. O monge, tendo aprendido com os irmãos sobre o camponês incrédulo, falou gentilmente com ele, mas não o convenceu de que ele era Sergius. Nesse momento, o príncipe chegou ao mosteiro e, vendo o abade, curvou-se no chão. Os guarda-costas do príncipe afastaram o camponês espantado, mas quando o príncipe foi embora, o fazendeiro pediu perdão a Sergius e recebeu uma bênção dele. Alguns anos depois, o camponês aceitou o monasticismo.

Os irmãos murmuraram que não havia água por perto e, através da oração de São Sérgio, surgiu uma fonte. Sua água curou os doentes.

Um homem piedoso veio ao mosteiro com um filho doente. Mas o garoto levado para a cela de Sergius morreu. O pai chorou e foi atrás do caixão, enquanto o corpo da criança foi deixado na cela. A oração de Sérgio realizou um milagre: o menino voltou à vida. O reverendo ordenou que o pai da criança permanecesse calado sobre esse milagre, e o discípulo de Sérgio contou a ele.

No rio Volga, vivia um homem nobre atormentado por um demônio. Uma força insana foi levada ao mosteiro para Sergius. O reverendo expulsou um demônio. Desde então, muitas pessoas começaram a vir ao santo para curar.

Certa noite, Sergius teve uma visão maravilhosa: luz brilhante no céu e muitos pássaros bonitos. Alguma voz disse que haverá tantos monges no mosteiro quanto esses pássaros.

Para o monge vieram os gregos, enviados do Patriarca de Constantinopla. O patriarca aconselhou Sergius a organizar um dormitório. O metropolitano russo apoiou essa ideia. Sergius fez exatamente isso. Ele deu a cada irmão uma obediência especial. O mosteiro abrigou os pobres e os errantes.

Alguns irmãos se opuseram à orientação de Sérgio. Durante um dos cultos, o irmão Sergius Stefan proferiu várias palavras insolentes contra o reverendo, contestando seu direito de liderar o mosteiro. O monge ouviu isso e, saindo lentamente do mosteiro, foi ao rio Kirzhach, colocou uma cela ali e depois construiu uma igreja. Muitas pessoas o ajudaram nesse assunto, reuniram uma grande fraternidade. Os monges do mosteiro da Trindade deixados por Sérgio também passaram para Kirzhach. E outros foram à cidade para o metropolitano com um pedido de retorno de Sergius. O metropolitano ordenou que o santo voltasse, prometendo expulsar seus oponentes do mosteiro. Sergius obedeceu. Roman, um de seus alunos se tornou abade em um novo mosteiro no rio Kirzhach. E o próprio santo voltou ao mosteiro da Santíssima Trindade. A fraternidade o encontrou com alegria.

O bispo de Perm, Stephen, amava muito Sérgio. Indo para sua diocese, ele passou pelo Mosteiro da Trindade. A estrada corria longe do mosteiro, e Stephen simplesmente se curvou em sua direção. Sergius estava naquele momento sentado à mesa e, embora não pudesse ver Stephen, curvou-se em resposta.

O discípulo de São Sérgio, o Rev. Andronicus, tinha o desejo de fundar um mosteiro. Certa vez, Sergius foi visitado pelo metropolita Alexy, que falou sobre seu plano de estabelecer um mosteiro em homenagem ao Salvador Não Feito pelas Mãos, em memória de se livrar da tempestade no mar. Sérgio deu os assistentes do metropolita Andronik. Alexy fundou um mosteiro no rio Yauza e Andronic se tornou seu mentor. Sérgio visitou este lugar e abençoou. Depois de Andronicus, o Monge Savva tornou-se hegumen, e depois dele Alexander. Neste mosteiro estava o famoso pintor de ícones Andrei.

Fyodor, sobrinho de São Sérgio, filho de Estêvão, também decidiu estabelecer um mosteiro. Ele encontrou um lugar bonito para ela - Simonovo, às margens do rio Moscou. Com a bênção de Sérgio e do bispo, ele construiu um mosteiro. Depois que Fedor se tornou bispo de Rostov.

Certa vez, durante um serviço no Mosteiro da Trindade, os monges viram um homem incrível que serviu a liturgia com o abade Sergius. As roupas deste homem brilhavam, e ele próprio brilhava. A princípio, Sérgio não quis falar sobre nada e depois descobriu que era um anjo de Deus que servia com ele.

Quando o príncipe da Horda, Mamai, mudou as tropas para a Rússia, o grão-duque Dmitry foi ao mosteiro para Sergius para receber bênçãos e conselhos - devo me opor a Mamai? O reverendo abençoou o príncipe para a batalha. Quando os russos viram o exército tártaro, pararam em dúvida. Mas, naquele momento, um mensageiro de Sergius apareceu com palavras de encorajamento. O príncipe Dmitry começou a batalha e derrotou Mamaia. E Sergius, estando no mosteiro, sabia de tudo o que estava acontecendo no campo de batalha, como se estivesse por perto. Ele previu a vitória de Dmitry e recebeu o nome dos caídos. Voltando com uma vitória, Dmitry parou por Sergius e agradeceu. Em memória dessa batalha, foi construído o Mosteiro da Assunção, onde o discípulo de Sergius Savva se tornou hegumen.A pedido do príncipe Dmitry, também foi construído o Mosteiro da Epifania em Golutvino. O santo caminhou até lá, abençoou o local, estabeleceu uma igreja e deixou seu discípulo Gregório lá.

E, a pedido do príncipe Dmitry Serpukhov, Sérgio chegou a sua propriedade e fundou o mosteiro de Zachatievsky "o que está no alto". Permaneceu o discípulo de Santo Atanásio.

O metropolita Alexy, vendo a aproximação de sua morte, convenceu Sergius a se tornar metropolitano, mas ele, por sua humildade, não concordou. E quando Alexy morreu, Michael tornou-se Metropolitan, que começou a pegar em armas contra São Sérgio. Michael morreu repentinamente a caminho de Tsaryrad, previsto por Sergius.

Certa vez, a Mãe de Deus apareceu com os apóstolos Pedro e João. Ela disse que não deixaria o Mosteiro da Trindade.

Um bispo de Constantinopla foi ver Sérgio. De fato, ele não acreditava que Sergius fosse realmente uma grande "lâmpada". Chegando ao mosteiro, o bispo ficou cego, Sérgio o curou.

Uma pessoa foi atormentada por uma doença grave. Parentes o levaram ao monge, ele aspergiu com água, orou por ele, o paciente adormeceu imediatamente e logo se recuperou.

O príncipe Vladimir enviou comida e bebida ao mosteiro. O criado que carregava tudo isso provava comida e bebidas. Quando o servo chegou ao mosteiro, Sérgio o repreendeu, o servo imediatamente se arrependeu e recebeu perdão do santo.

Um homem rico que morava perto do mosteiro pegou o porco de um vizinho pobre e não pagou uma taxa. Ofendido reclamou com Sergius. O hegumen repreendeu os extorsivos, e ele prometeu reformar, mas depois decidiu não dar o dinheiro. Ao entrar na despensa, viu que a carcaça do porco apodrecera, embora houvesse uma forte geada. Após esse milagre, o extorsor se arrependeu e deu o dinheiro.

Quando São Sérgio serviu uma vez à Divina Liturgia, seu discípulo Simão viu como o fogo subia no altar e ofuscava o altar. Antes da comunhão, um fogo divino entrou no cálice. O abade proibiu Simon de falar sobre isso até que ele, Sergius, morresse.

Durante seis meses, o santo previu sua morte e confiou a abadessa a seu amado discípulo Nikon. E ele começou a ficar calado.

Antes de sua morte, Sérgio ensinou aos irmãos. E ele morreu em 25 de setembro. Uma fragrância se espalhou de seu corpo, e seu rosto estava branco como a neve. Sérgio legou para enterrá-lo do lado de fora da igreja, com os outros irmãos. Mas o metropolita cipriota abençoou colocar o reverendo na igreja, no lado direito. Muitas pessoas de cidades diferentes - príncipes, boiardos, padres, monges - vieram passar São Sérgio.